相传，很久很久以前，内蒙古草原东南部有一座山，西侧与此山相连的丘陵山岗，蜿蜒的起伏，转了一个之字形，南侧山坳半坡有一泉眼，涓涓流淌细流成溪流向西南，北侧山坳半坡也有一泉眼，涓涓流淌细流成溪流向东北，站在山上远远望去，山岗山泉小溪恰好构成一幅太极图。
有一位道士，即懂医术又会法术。一天，他云游到此，见此山充满灵气，于是就东边的最高山上住了下来。在修炼道法的同时，还采集山中的草药，炮制各种药品，为山里的人们治病解难，受到大家的称赞。
有一年，当地遭受了一次前所未有的大旱，河湖干涸，山间寸草不生，庄稼颗粒无收，人们靠吞嚼枯草树皮维持生命。一直到第二年夏天，就连草根树皮也被吃光了，老天还是没有下雨。但那两眼泉的细流仍在涓涓流淌，泉边和小溪旁仅存的水和小草就成了人们救命的唯一希望，人们便自发组织起来，每天分一点儿溪边小草和溪水，加一些叫观音土的白泥糊口。
山北，有一条沟，沟中有一条青色蟒蛇，修炼千年道行，自称青龙。蟒蛇平日晒鳞化作石蟒，人们常常见到沟里的石蟒，就把这条沟叫蟒石沟。因天旱无水，蟒蛇便霸占了南山的两眼泉水。很多取水的人也成了它的美食。
无粮无水，又传上了瘟疫，民不聊生。于是，人们纷纷来求道士，恳请他替民祈求玉帝，降甘雨以解万民之苦，除蟒蛇归还山泉小溪。道士平素善良，愿为百姓祈福，便在所居山顶设坛，祈祷上天，降甘霖以救黎民于水火，解百姓于倒悬。玉皇大帝正在参加盛宴，见有下界祈求，便随口吩咐御厨房赐予下界一餐，先解万民温饱，御厨便随手将一铲锅巴撒向人间。蟒蛇见到天落美餐救民，便施了法术，将天赐美食变成了黄白黑色相杂的石头颗粒。
道士识破蟒蛇妖术，决心制服蟒蛇，于是布下一阵，在南侧山岗上立起石墙，防止蟒蛇南窜，东西两侧山峰放了符咒，道士由北侧山口进入捉拿蟒蛇。他们在山间展开搏斗，整整打了一日，直打得昏天黑日，山崩地裂，飞沙走石。由于蟒蛇已有千年道行，道士没有轻易制服蟒蛇。一直战到九九八十一个回合，蟒蛇渐渐占了上风，道士一不留神，道士双眼被蟒蛇挖出，塞入两个泉眼，最后将道士吞入腹中。道士也已修炼成半仙之体，便在蟒蛇腹中再次发起攻击，揪住蟒蛇心肝不放，蟒蛇疼得翻滚乱撞，一尾扫平山岗，一头撞开南岗石墙向东南窜出十几里，最后不得不向道士求饶。道士生怕蟒蛇再次作孽人间，就在蟒蛇腹中住下，天旱了就叫蟒蛇施雨，天热了就叫蟒蛇行风，从此这里年年风调雨顺。
最后蟒蛇化作了山峰，叫哈达山，后来人们改称青龙山，被蟒蛇尾扫平的山岗叫乌尔勒吐山，后改称平顶山，被蟒蛇撞开的南岗石墙豁口后来人们叫它叫南天门。人们为了纪念这位道士，在他住过的那座山上为他修了道观，把这座山叫老道山。到了辽代，耶律阿保机在山上修了捺钵大帐，应天皇后建了寺庙，每年夏季到此捺钵、祭拜，后来老道山归为萧氏后族封地。平顶山上那些御厨锅巴变成的黄白黑色颗粒相杂的，像麦饭一样的石头叫麦饭石。后来人们还在平顶山上立了刻有大明咒的石碑，修了药王庙。
这里方圆几十里，每年夏季七夕前后，会出现一次雷暴天气，自蟒石沟起，经南天门、老道山至青龙山一带，黑云滚滚，狂风怒吼，飞沙走石，雷鸣电闪，雹雨交加。据说这是当年老道大战蟒蛇的场景再现。也有人说，这天是老道回老道山道场受香之日，借机蟒蛇的儿子大显神威，去青龙山探母。
那平顶山两眼泉水因落入道士仙眼变成了能治百病的神泉。神泉水冬天喝了温润甜美，夏天喝了冰凉爽口，春天喝了如饮甘露，秋天喝了沁人心脾。连续几年大旱，神泉照样流淌，即使连下七七四十九天大雨，泉水仍然是涓涓细流。老人们说，只要诚心拜过青龙山，拜过老道山，再到平顶山玛尼石和药王庙上过香，而后喝了一眼神泉水百病不侵、身轻体健，喝了两眼神泉水鹤发童颜、延年益寿，两眼神泉水掺着喝返老还童、成仙得道。山南泉水男人喝了会更加威武雄健，气宇轩昂。山北泉水女人喝了会更加冰肌玉骨，亭亭玉立。反饮之，男人会温文尔雅，女人会活泼开朗。得不到神泉水的人，只要诚心如此祭拜，拿些御厨锅巴变的麦饭石回家泡水喝，也能取到同样功效。
近千年来，人们遇到天旱，就去青龙山青龙寺或老道山道观求雨，非常灵验。遇到瘟疫，或有大病小灾，先如是祭拜，再取神泉水或取一点御厨锅巴变的麦饭石泡水，喝下不过三日，百病皆除。
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